相乘的关系与相克相同，只是程度不及克重。
相生与相克是事物不可分割的两个方面，没有生，就没有事物的发生与发展；没有克，就不能维持事物在发展中的平衡与协调。故不可无生，也不可无克。生中寓制，制中寓生；相反相成，相对平衡，才能使身体正常运作。五行中发生“太过”或“不及”等到异常现象，即为病态。相生关系即：肾生肝，肝生心，心生脾，睥生肺，肺生肾。相生关系的嬗变关系包括：母病及子和子病犯母两方面。如肝病传心称谓母病及子，肝病传肾称谓子病犯母。
人体五脏具有独特的性格，相互间具有繁杂的相生柏克，相乘相侮和子母相及的关系。克就是胜，其规律；
肝(木)克脾(土)，脾克肾（水)，肾克心(火)，心克肺（金），肺克肝。我克者为我所胜，克我者为我所不胜。例如肝需从睥中吸取必要的营养，肝功能运作时需有血，而睥是造血的器官，肝功能活跃时，需从睥中获得更多的血，肝的作用就旺盛，吸取大量的血，脾即供不应求，出现肝克脾，脾虚者，营养的消化、吸收能力下降，这样循环往复，人体即出现病症。如治疗各类胃炎、胃及十二指肠溃疡时，舒肝理气，使肝气平和，脾胃功能恢复，病即愈。
杨永淑疗法中有子母相治法：如胃上通于心，纳食后，食气归于心，以子养母，心火生胃土，心有病可使脾胃功能失调，如母病及子，治疗时，可治子养母，临床上用此疗法可收到事半功倍的效果。
